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李银河跨年寄语:享受激情死而无憾

文章发布时间:2015/5/26 17:25:20



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导语:2014年对于社会学家李银河来说,是有着特别意味的一年。就在这一年的岁末,她用坦诚勇敢的态度公开了自己与同性伴侣17年的爱情与生活。2014年最后一天,李银河发表新年寄语,除了怀念已故丈夫王小波之外,也发出“享受激情,毫无遗憾”的感慨!

李银河与同性伴侣“大侠”亲密合影(图片来源:新京报)

新年许愿 “享受激情 死而无憾”

李银河在这篇名为《最后一天》的文章中写道:

今天是2014年的最后一天,明天将开始新的一年。看去是个平平常常的日子,两天没有任何具体的不同,但是还是会感觉到一点点抽象的不同。想起小波写过一篇小说,标题是《2015》,当时他心目中的这一年还是遥远的未来,而今,这个他所描写的未来时刻已经到来。

逝者如斯夫。时间就这样不舍昼夜地飞逝,生命之泉就这样点点滴滴地流逝。在这个时刻,心中震响着浮士德的慨叹:你真美呀,请停留一下。可无论怎样慨叹,怎样留恋,时光的流逝还是匆匆,生命的脚步还是匆匆,并无片刻停留。

人最深刻的痛苦永远来自时光的流逝,生命的耗尽。尤其对于无神论者来说,我们所拥有的一切,仅仅是这30000天的时光,就像一个只有30000块钱的人,我已经花掉了23000块钱,剩下不足三分之一了。我要更加珍惜了。我应当以一分钱掰八瓣花的守财奴精神对待自己所剩无几的这几千块钱了。

我要每天做我最喜欢做的事,听令我精神愉悦的音乐,看令我精神愉悦的电影,读令我体会到美和快乐和感悟的书,去爱一个人和被一个人爱,感受那种刻骨铭心的激情,那种自由奔放无拘无束无边无际的激情。只有这样,我才能在我的30000天即将结束时,坦然面对最后的日子,并毫无遗憾地离去。

岁末“爆料” 携同性伴侣分享爱情与生活细节

12月18日傍晚,社会学家李银河公开自己与同性爱人“大侠”17年的感情生活,顿时引起高度关注和广泛讨论。不过,李银河与“大侠”丝毫没有站在风口浪尖的焦灼感,相反,以轻松开放的心态携手接受媒体访问,细述两人相识相恋的过程与爱情生活的细节。

相识:在王小波去世三个月后

李银河:“我们在一个聚会上相遇,那是小波去世三个月后的一天,加州大学的人类学教授丽莎拉我去散心,希望我从失去小波的悲痛中走出来。我因为基本上谁都不认识,所以在聚会上显得很落寞,这时,‘她’过来搭讪。后来他告诉我,从那次见面,他就惦记上我了,心想:要能跟这个人在一起该有多好。他对我的爱排山倒海,雷霆万钧,不由我不受吸引,不受感动。当时的感觉,他就是上帝派来的一位天使,是专程来解救我出失去小波的苦海的。”

大侠:“第一眼见她,我不知道她姓甚名谁,也不知道她的身份,根本就不认识她,只是深深地感受到她的文雅和安静,心中暗想这个人如果和我生活一辈子该多好啊!后来我们都发现,原来她长得有些像我的妈妈,哈哈。我追了她好几个月,谈不上招数,是真诚的爱,狂热自然。现在回过头来看我曾经给她的诗,感觉那诗也是充满了真诚和热烈。”

相恋:“他”靠谱又浪漫

李银河:“他特别会照顾人。实际上爱也是一种能力,有好多人根本就不会爱,他们就是搭帮过日子。那有的人天生就那么浪漫吧,有这种浪漫情怀。能发生激情之爱的人都必须是比较浪漫的,他们的气质里就带着浪漫。浪漫之爱是挺纯净的一种感觉。相差12岁的年龄距离我没觉得什么啊。反正我是占便宜的那个。他特别靠谱,特别有责任心,我在这一点上从没担心过。”

大侠:“刚在一起时,她姐姐总告诫她,‘他比你小那么多,等你岁数大了他就该跑了。’生活在她的身后,我从没感到憋屈,以她的工作为中心那是应该的,我很希望由于她的思想理念能影响甚至改变人们对很多事物的看法,让人们明白追求人性的自由是多么的有意义。所以17年来我从来不让她做家务,我不愿她在这些方面浪费时间。烦的时候也有,就是每当她看电影的时候我和她说话,她会不停的点头,然后问我,刚才你说什么呢?”

生活:“他”爱打麻将她爱看电影

李银河:“他跟我真的还是有一点阶层差异,比如说他不爱看书,根本就不看,平常就看电视连续剧。我是从来不看电视连续剧的,我看电影看书。他打麻将,好家伙,他特别迷,经常整宿整宿打麻将,不过后来他也教会了我了,我也没什么时间去打。我基本就是上午写作,下午看书,晚上看电影。他喜欢打羽毛球,经常打羽毛球,几乎天天去,锻炼身体。打牌,这都是他的最爱。他也看连续剧,玩网游,还爱看我特别不爱看的社会纪实,什么这家打架那家争房子,我一眼都不看的,我绝对一眼不看。他有一阵说也陪我看看电影吧,我一看他没有兴致,那就别让人家受罪了。其实还是你爱干什么干什么。我们在精神层面比如说艺术文学这方面根本就不交流。不一定人非得要交流吧,自己享受也行啊。共同爱好,都喜欢风景,喜欢旅游。而且我们俩都比较喜欢自然景观,不太喜欢人文景观,会去特别野的地方。

大侠:“我俩跟各自的朋友圈关系都很好,但是玩不到一块的时候也各玩各的,不影响关系。而且早期我喜欢她的时候也不知道她什么背景,刚相处的时候我俩都特浪漫,没人觉得这些是个事儿。”

为人家长:孩子管我们都叫“妈”

李银河:“收养壮壮主要是他的主意。我要是那么喜欢孩子当初我们就生孩子了。他是特别家庭型的,过日子的。他特别爱孩子,完全视如己出。他特别不愿意听别人说不是亲生的或什么。对我们的感情,孩子也不太明白吧,孩子特别晚熟。他还不明白大人的事儿呢。”

大侠:“养孩子确实是我的主意。他的存在与否对我们之间的关系没什么影响,不认为因为他改变我们的生活。孩子给我们带来了快乐,让我们更充实,毕竟有一个生命在依赖着我们。当时李银河确实说过让孩子喊我爸爸,我也很高兴这个称呼。但是出于孩子的立场我考虑再三还是叫我妈妈,一是不想让孩子在对事情的理解似懂非懂的时候给他出难题,二是这个孩子从孤儿院抱来,他一出生就被遗弃,严重缺少母爱,父爱和母爱比起来我认为后者更重要,我要让他更多地感觉到爱、温暖、安全,所以还是叫我妈妈。虽然我听起来不如叫爸爸妥贴,但是为了儿子,我宁愿做出牺牲。其实我是又当爹又当妈。她不怎么管孩子,也没我有耐心,盯着孩子写作业盯一会就着急了。

谈王小波:“大侠”很嫉妒“前任”

李银河:“他一开始特别嫉妒王小波,我说人都不在了你还这么嫉妒,反正他是很嫉妒的。每年王小波逝世的周年纪念,我们都会一块儿去。”

大侠:“王小波和李银河包括我都拥有浪漫情怀。不同的是王小波是才子,是过硬的文学家。李银河是勇士,是称职的知识分子。而我只不过是一个再普通不过的普通人。假如王小波活着?这个假如不存在。王小波是个名人啊,这么提也是应该的。我也很欣赏王小波,觉得李银河真有眼光啊。对于小波我当然嫉妒过,但李银河说王小波和我就像是醋和酱油,既然如此也就不嫉妒了。”

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李银河关于同性恋8个核心观点:异性恋不比同性恋更正常

我在此承认自己是异性恋者,仅仅是陈述一个事实而已,并不觉得自己因此就比同性恋者更正常,或者道德上更优越。因为在我看来,同性恋者和异性恋者同样正常,在人格上也是完全平等的。

——《对所谓拉拉身份曝光的回应》

谁让你搞同性恋了?谁让你搞一夜情了?谁让你换偶了?我只是告诉你,想做这事的人其实是有权利的,就连你这个不想做这事的人也是有权利做的。你还想像有些国家那样绞死同性恋吗?你不能。因为我们已经进入了现代,不是中世纪了。你不得不习惯于这个世界上有跟自己价值观不一样的人了,你不得不容忍这个世界上有跟自己性取向、生活方式不一样的人了,你不得不逐渐习惯于对一些事有权利做却不去做的现代新秩序了。

——《国人应当逐渐习惯对一些事有权利做却不去做的现代新秩序》

那么在这个当代社会,一种对同性恋的全新观点,迅速地在观众中传播开来,这种观点的基调就是,同性恋不伤害他人,对社会也没有什么负面的影响,它的性质相当于酗酒,或者自由恋爱,它不是犯罪和邪恶,也不是心理疾病,而是一种属于少数人所有的生活方式,人们对于这种有异于常人的少数人的性倾向,已经有了更大的宽容度。

——《透析中国同性恋文稿》

我想对同性恋家长说的是:首先,不必自责,孩子的性倾向在很大程度上并不是家长做错了什么。成因待考。其次,要接纳孩子,不管他们是同性恋还是异性恋。重要的是孩子一生的幸福和快乐。如果不照孩子自身的样子接纳他们,老是试图去改变他们,他们不会得到一个快乐的人生。

——《如果你的孩子是同性恋》

对于目前同性恋在我国法律地位的模糊不清,同性恋者当中大体上有两种看:一种是肯定现状的保守观点;另一种是否定现状的激进观点。

持肯定现状的人们认为: "中国不会有专门针对同性恋的打击行动,一般抓捕活动都是和治安问题连在一起的。我认为中国同性恋面临的主要困难是传统婚姻的压力和传媒资讯的缺乏。

持否定和较激进态度的人则是这样看的: "中国的同性恋在法律上地位不明确,并没有具体条款视同性恋为非法。可大家心里知道会怎么处理,公检法的心里知道,他们跟着感觉走。苦的是老百姓,他说你犯了流氓罪就是犯了,我又凭什么说我没犯呢? 

——《中国同性恋者的法律地位》

最近刚做完一项调查,发现中国公众对同性恋的接纳程度相当高。在你如何看待同性恋行为这一问题上,有两成中国城市公民认为它完全没有错;三成人认为它“有点错”,但是并非完全错误;有近四成人认为它是“完全错误”的。还有近一成人态度不明。

“如果您知道一个人是同性恋者,您还会和他做朋友吗?”对这一问题的回答充分显示出中国人的善良:有超过六成的人说他们还会保持朋友关系,只有三分之一的人拒绝与同性恋者做朋友。值得注意的是,这个比例大大超过完全接纳同性恋的人的比例。也就是说,虽然有相当大的一批人虽然认为同性恋有错,但是他们还会和这个他们不理解、不赞同他性倾向的人做朋友。

——《公众对同性恋的态度》

同性恋的价值观念概括地说有几类:第一类为同性恋是罪恶,第二类认为同性恋是疾病,第三类认为同性恋是一种生活方式,跟常人没有什么不同。这三种观点依次是逐步的进步。

——《同性恋的价值观念》

艾滋病传播中,同性恋人群是一个非常重要的人群。国外一些同性恋者只有同性性关系,没有异性性关系。而在我国,由于文化传统、社会观念的不同,同性恋者往往还有自己的家庭,既有同性关系,又有异性关系。这给我国艾滋病防治带来了很大难度。因为直肠粘膜组织非常容易破损,同性性行为感染的危险度比异性性行为还要大。

——《同性恋与艾滋病》


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