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予人玫瑰,手留余香〖精美图文〗

文章发布时间:2015/5/26 14:53:11



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     人,都是哭着来到的人间,每个人从来到尘寰到升入天堂,整个生命的历程都是一本书,至于写得好写得坏、写得厚写得薄、写得精彩还是写得平庸,全看自己如何下笔,别人是无法代替的。

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     一个人的生命是短暂的,只有昨天、今天和明天;我们就应该把握今天,做好今天该做的事情;在回味昨天的时候,就不会留下悔恨;展望明天,怀揣梦想,有了梦想,就有了希望,就有了灿烂的阳光,时光就不会虚度,心也不会彷徨,内心也会充满了无限的力量,那一幅幅美景也会驻留在人生的道路上,回眸时,心中无比欢畅!


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     予人玫瑰,手留余香,人生应懂得取舍,拥有海一样的胸怀,就会拥有一片晴朗的天空,就能够正确地看待自身与他人的差别;既不会自轻自贱,崇拜英雄和偶像,把任何人都看得比自己优越,对自己产生自卑;也不会盲目自信,无谓地贬低他人,更不会因别人的权力、财富、地位而愤愤不平,愿意以自己的实力战胜对手,而不是因对手的缺陷使自己获胜;没有时间幸灾乐祸,没有时间评论别人,只是忙于自己追求的事业,不会计较在每件事情上是否公平,只愿自己的内心快活与充实。

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      有心能知,有情能爱,有缘能聚,有梦能圆,无论在生活中,还是在网上,每个人都有自己的择友标准,以诚感人者,人亦诚而应;有了相知的缘分,就渴望文字的交流,随着友情的加深,渐而成为知己,结下天长地久的友情,苦乐同行,风雨同舟;有了友情的牵挂,人生就不感觉孤单,内心的情感也会变得丰富,虽然有时情到深处,成为一种心的默契,无奈难舍的那份牵挂会让你流泪,但内心中是一种幸福,也是一种驻留在心底的美丽,把这种美丽作为一种一生寻求的梦,也许有一天这个梦就能变成现实。

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       人有个好的心态,才能享受人生,人生在世,往往都是在坎坷中求生存,在平凡中绘美景,无论在生活中,还是在网上,都应该有个好心情,好的心境对健康很有好处;正确对待发生的一切,正确认识自己,把宁静作为自己的一种常态,在生活中默默地做自己喜欢并感兴趣做的事情,让自己感到生活的充实,在工作中保证质量地完成自己的本职工作,不求有功,只求无过,淡泊名利,平衡得失!

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      为别人着想意味着给你插上一对翅膀,因为你把自己的快乐带给了别人,与人同乐,快乐就增倍;同时你也真正了解别人痛苦,与他分担,就会给人减轻痛苦;常怀感恩之心,成人之美,时时感到自身的一种责任,对家庭、对社会、对朋友,那么你就会总是感到得到得太多,而自己做得太少,就会以自己的热情去做好每一件事情,这种热情会感染他人,就会聚集很多同路人。

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    人的一生,岂能尽如人意,但求无愧我心,
不为积习所蔽,不为时尚所惑,俯仰无愧天地,褒贬自有春秋,让我们拥抱美好的生活,
珍视健康,注重生命的质量,拥有一个无怨无悔、五彩缤纷的人生。
 
 

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             我相信,每个正常的人内心深处都有一点悲观主义,一生中有些时候难免会受人生虚无的飘忽感的侵袭。区别在于,有的人被悲观主义的阴影笼罩住了,失却了行动的力量,有的人则以行动抵御悲观主义,为生命争得了或大或小的地盘。悲观主义在理论上是驳不倒的,但生命的实践能消除它的毒害。

           最凄凉的不是失败者的哀鸣,而是成功者的悲叹。在失败者心目中,人间尚有值得追求的东西:成功。但获得成功仍然悲观的人,他的一切幻想都破灭了,他已经无可追求。失败者仅仅悲叹自己的身世;成功者若悲叹,必是悲叹整个人生。 


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            我相信一切深刻的灵魂都蕴藏着悲观。当然,真正深刻的灵魂决不会沉溺于悲观。悲观本源于爱,为了爱又竭力与悲观抗争,反倒有了超乎常人的创造。不过,深刻更在于,无论获得多大成功,也消除不了内心蕴藏的悲观,因而终能以超脱的眼光看待这成功。如果一种悲观可以轻易被外在的成功打消,我敢断定那不是悲观,而只是肤浅的烦恼。

         执著是惑,悲观何尝不是惑?因为看破红尘而绝望、厌世乃至轻生,骨子里还是太执著,看不破,把红尘看得太重。这就好像一个热恋者急忙逃离不爱他的心上人一样。真正的悟者则能够从看破红尘获得一种眼光和睿智,使他身在红尘也不被红尘所惑,入世仍保持着超脱的心境。假定他是那个热恋者,那么现在他已经从热恋中解脱出来,对于不爱他的心上人既非苦苦纠缠,亦非远远躲避,而是可以平静地和她见面了。

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              古往今来,尽管人生虚无的悲论如缕不绝,可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较,执著当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路,冥思苦想人生的虚无,想一辈子也还是那么一回事,绝不会有柳暗花明的一天,反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里,集中精力做好人生的正面文章.

      我们不妨站到上帝的位置上看自己的尘世遭遇,但是,我们永远是凡人而不是上帝。所以,每一个人的尘世遭遇对于他自己仍然具有特殊的重要性。当我们在黑暗中摸索前行时,那把我们绊倒的物体同时也把我们支撑,我们不得不抓牢它们,为了不让自己在完全的空无中行走。

 
 
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        在无穷岁月中,王朝更替只是过眼烟云,千秋功业只是断碑残铭。此种认识,既可开阔胸怀,造就豪杰,也可消沉意志,培育弱者。看破红尘的后果是因人而异的。

      我们不妨眷恋生命,执著人生,但同时也要像蒙田说的那样,收拾好行装,随时准备和人生告别。入世再深,也不忘它的限度。这样一种执著有悲观垫底,就不会走向贪婪。有悲观垫底的执著,实际上是一种超脱.

      超脱是悲观和执著两者激烈冲突的结果,又是两者的和解。我心中有悲观,也有执著。我愈执著,就愈悲观,愈悲观,就愈无法执著,陷入了二律背反。我干脆把自己分裂为二,看透那个执著的我是非我,任他去执著。执著没有悲观牵肘,便可放手执著。悲观扬弃执著,也就成了超脱。不仅把财产、权力、名声之类看作身外之物,而且把这个终有—死的“我”也看作身外之物,如此才有真正的超脱. 


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       由于只有一个人生,颓废者因此把它看作零,堕入悲观的深渊。执迷者又因此把它看作全,激起占有的热望。两者均未得智慧的真髓。智慧是在两者之间,确切地说,是包容了两者又超乎两者之上。人生既是零,又是全,是零和全的统一。用全否定零,以反抗虚无,又用零否定全,以约束贪欲,智慧仿走着这螺旋形的路。

      一个人热爱人生便不能不执著,洞察人生真相便不能不悲观,两者激烈冲突又达成和解的结果就是超脱。所以,超脱实质上是一种有悲观约束的执著,有执著约束的悲观。仔细分析起来,其中始终包含着悲观和执著两种因素,只是两者之间已经形成一种恰当的关系,不再趋于一端罢了。我不相信世上有一劳永逸彻悟人生的“无上觉者”,如果有,他也业已涅槃成佛,不属于这个活人的世界了。 

  
 
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琴无弦而有音,人无语而有意,这是一种境界,是一中洒脱,此意唯有知音懂。

 

走过了生命的某一段历程,生活的节奏磨平了尖锐的棱角,舞动的激情也渐渐的呗平息,忧伤的双眸开始读懂了生命,心便如咆哮后的海一般宁静,所有的追求一时间烟消云散,心灵深处不停地寻觅着生命的意义,试图让内心清静飘逸。请无笑我如梦的呓语,这只是为了让烦躁的灵魂得以片刻的宁静舒缓而已。

 

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    看过佛家的偈语,有时候这些或许能够清晰地诠释着生命,能让我在喧嚣的闹市中觅得片刻的宁静。酒以不饮为饮,棋以不争为胜,笛以无腔为适,琴以无弦为高。细解之为:喝酒时谁也不用劝谁喝多,以各尽酒量为乐;下棋只为着愉悦消遣,不以一棋之争而伤和气;吹笛奏乐只是为了陶冶性情,不刻意去追求旋律与节奏;弹琴时只为消遣休闲,不求高雅拘泥;和朋友约会只是为了消遣,不受时间限制的真挚,客人来访要尽地主之宜,迎来送往坦然对待。这是多么高深的一种境界,是多么自然的一种归真!大凡人都能如此还有何苦,何悲,何忧,何虑之困扰?便也不会落入烦嚣尘世的苦海

 

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   内心得以宁静,便能享受到清风致花间,摇曳花自来的飘然,月光逐云朗月辉映影清宁的怡人感觉。便让我们仰俯之际,抬头是白云悠悠,低头是流水潺潺,那是一中多么的畅顺、轻盈。无忧。无虑。无欲。无求。无思。无念。——这真的是一种真正的生命吗

 

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    然而,身处世俗,追逐宁静的境界是何等的难!因而,便有了声声的叹息和怨尤,

每一个心灵门户虚掩,怀抱湘琴,清幽哀怨。

正如古人所说:叹息声声惊夜泣,琴音幽幽泪关人

 

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完成一件 “销号”一件  编者按  今年3月至5月,省委10个巡视组对9个市州、2个县市开展了常规巡视,并于6月中下旬向这些地区反馈了巡视意见。8月底至9月初,被巡视地区陆续向社会公开了巡视整改情况。  为进一步扩大巡视整改情况的社会知晓面,发挥干部群众对整改情况的监督作用,强化整改责任,促进问题解决,《湖南日报》从今天起开设“晒晒巡视整改成绩单”栏目,集中展示长沙市、益阳市、衡阳市、永州市、娄底

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